Hoy, algunos interpretan a la inteligencia artificial, o al cambio climático, como peligros inmediatos para la humanidad. Esto continúa, por nuevas vías, la primera gran amenaza existencial, desencadenada por las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki. La era nuclear y su transformación del mundo. En lo reciente, el film de Christopher Nolan sobre Oppenheimer destaca la actualidad de los miedos existenciales en el fin de la Segunda Guerra Mundial y el comienzo de la cultura de la bomba. Por eso, en este espacio, en esta ocasión, cruzaremos historia y pensamiento, ciencia, geopolítica y arte, para entender la construcción de la era atómica y su impacto fundamental en el devenir de la humanidad. Para esto, presentaremos esquemas en Power Point y videos junto a una narración explicativa.

Contenidos:

Encuentro 1. El comienzo de la era nuclear.

La Segunda Guerra Mundial y la creación de la cultura de la bomba. El mundo desgarrado entre la alianza del liberalismo y el socialismo soviético frente al nazismo, el fascismo y el imperialismo japonés.

La batalla científica dentro de la guerra y sus efectos hasta el presente: (a) la lucha por la información, la máquina Enigma, Alan Turing y el comienzo de la computación y las computadoras hoy cotidianas; (b) la lucha por el control de la energía del átomo: el descubrimiento de la fisión nuclear (Otto Hahn, Fritz Strassmann, Lise Meitner). La computadora y el átomo, fundamentos de nuestro tiempo.

El nacimiento del Proyecto Manhattan.

Encuentro 2. El fuego atómico.

Einstein y la advertencia del peligro nuclear: la "Carta de Einstein-Szilárd", de 1939, escrita junto con el físico húngaro Leó Szilárd.

Oppenheimer, “el padre de la bomba”, la personalidad enigma, Prometeo y el fuego.

Edwar Teller y otro camino de la destrucción: la idea de la bomba de hidrógeno.

Japón y los argumentos a favor y contra del uso de la bomba.

Encuentro 3. Después de la bomba (I)

La Guerra Fría. La continuidad de las explosiones de Hiroshima y Nagasaki.

La famosa obra teatral Copenhague (1998), de Michael Frayn, como reflexión filosófica sobre la era nuclear que nunca terminó. Los protagonistas: Niels Bohr, Margrethe Bohr y Werner Heisenberg; de la incertidumbre de la física cuántica a la psicología de la incertidumbre ante el futuro. La ética y responsabilidad de los científicos.

La potenciación de la bomba: de la fusión nuclear en el núcleo de las estrellas a la primera detonación de la bomba de hidrógeno, bomba H o termonuclear, de 1952, en el atolón de Enewetak.

Encuentro 4. Después de la bomba (II).

La caza de brujas macartista y Oppenheimer como su principal víctima.

La carrera armamentística que nunca terminó. El poder de destrucción nuclear al comienzo y hoy.

La filosofía ante la cultura de la bomba: Heidegger; Camus; Russell y el Manifiesto Russell-Einstein; Günther Anders y su obra La amenaza atómica; Hans Jonas y “el Principio de responsabilidad”.

El cine y la bomba: Dr. Insólito (1964), de Kubrick con Peter Sellers; Hiroshima, mon amour (1959) de Alain Resnais; El día después (1983) y el intercambio nuclear a gran escala entre los Estados Unidos y la Unión Soviética; la película japonesa Godzilla (1954), como metáfora de la amenaza atómica; y Oppenheimer (2023), de Christopher Nolan.

La bomba y la Inteligencia artificial como riesgos existenciales. ¿Ilusión o realidad? La más inmediata amenaza: el cambio climático y la pérdida del pensamiento independiente. A pesar de todo, no estamos condenados a la destrucción.

La bibliografía sugerida se enviará durante el curso.