Este curso se propone llevar a cabo una incursión en los aspectos ontológicos y políticos de la filosofía de Baruch Spinoza. Detrás de la fórmula “Deus sive Natura” se plantea la dificultad de pensar la libertad humana como modalidad finita y expresiva de un Dios infinito, necesario y eterno. De esta forma, el problema de la necesidad y la contingencia en una filosofía de la inmanencia se presenta como una oportunidad para volver a interpretar los conceptos fundamentales con los cuales pensamos el universo, la existencia humana y la sociedad política.

Para llevar a cabo esta incursión, se proponen tres ejes de análisis que nos permitan indagar y exponer los aspectos centrales de la inmanencia spinoziana: en primer lugar, analizando los aspectos ontológicos de la filosofía de Spinoza desde una propuesta ontológico-relacional que nos permita reconocer el significado específico de la relación entre Dios y las cosas singulares y finitas. En segundo lugar, desde la reflexión sobre la necesidad inmanente de Dios, su producción inmanente, y la composición modal. Finalmente, establecer puntos de referencia para dilucidar el problema de la relación entre la libertad y la necesidad, a fin de cuestionar las lecturas fatalistas o deterministas de la filosofía de Spinoza.

CONTENIDOS:

1. La estructura ontológica de Dios: Sustancia, Atributos, esencia, causa de sí, unicidad de la sustancia. La filosofía de Spinoza desde una ontología de la relación.

2. La necesidad inmanente de Dios. Estructura causal de la producción modal. El concepto de expresión.

3. La existencia modal. La contingencia y la necesidad. El orden transindividual y la posibilidad de pensar la libertad.

4. Aproximaciones macroscópicas y microscópicas al orden de las modalidades finitas. Una poética de la relación para pensar la libertad. Derivaciones políticas.

BIBLIOGRAFÍA:

Texto Fuente:

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Comentarios y textos de apoyo:

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