FUNDAMENTOS

En primer lugar, el curso está orientado a la comprensión de conceptos fundamentales para una introducción consistente respecto de las posiciones de Gorgias y Protágoras (primera sofística). Esto permitirá, en primer lugar, considerar las propuestas de dichos autores, retomando los conceptos fundamentales de sus propuestas filosóficas. En segundo lugar, facilitará la consolidación de un primer acercamiento que permita la construcción sólida de la base filosófica y metodológica de dichos autores con la finalidad de analizar el presente: el uso sofístico de los discursos mediáticos, los recursos retóricos, la imposibilidad de los hechos y la multiplicación de las interpretaciones.

El propósito del curso es permitir el acceso general a conceptos fundamentales, definiciones específicas y a la base del pensamiento de ambos autores con el fin de analizar nuestro presente, la imposibilidad de un conocimiento preciso que se promulga hoy en día, la imposibilidad de una ética compartida y el fenómeno del individualismo que atravesamos como sociedad. Las claves de lectura de dichos filósofos nos permitirán comprender un poco mejor el estado en el cual nos encontramos.

CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFÍA

UNIDAD Nº 1 | Gorgias y pensar lo que no es

Abordaremos el pensamiento de Gorgias de Leontinos, y revisaremos dos de sus discursos: el Tratado sobre el no ser (TNS) y el Encomio de Helena. En esta primera unidad nos concentraremos en el TNS y Analizaremos las tesis principales del TNS. Relacionaremos la capacidad comunicativa del lógos (discurso) analizaremos sus tesis principales, tomando como trasfondo la filosofía de Parménides.

UNIDAD Nº 2 | El discurso como creador de realidad

Continuaremos con el pensamiento de Gorgias de Leontinos, y nos concentraremos en el Encomio de Helena. Se abordará cómo se relaciona el lógos con la verdad. Se identificarán las diferentes alusiones a lo largo del escrito y se explicará en qué medida el lógos de Gorgias cumple con la condición de relación con la verdad.

UNIDAD Nº 3 | Protágoras, su relativismo no tan relativista

En esta unidad analizaremos la filosofía de Protágoras y su famosa frase sobre el homo mensura: “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son y de las que no son en cuanto que no son” (el hombre (ánthropos) es medida (métron) de todas las cosas (khremáton), de las que son (tôn ónton) en cuanto (hos) son (éstin) y de las que no son (tôn ouk éstin), en cuanto (hos) no son (ouk éstin). Asimismo, se analizará la importancia de la noción de “momento oportuno” o contexto para la filosofía de Protágoras y la instauración de un criterio de verdad.

UNIDAD Nº 4 | Aplicaciones contemporáneas del pensamiento griego

Aplicación de los conceptos fundamentales de Gorgias y Protágoras a la actualidad: medios y redes, instauración de criterio de “verdad” intrínseco al discurso, relativismo totalitario, individualismo discursivo y ontológico, construcción de la realidad a partir del lenguaje (lenguaje performativo), imposibilidad de establecer criterios unificados en la construcción del saber y, finalmente, el desastre de la posverdad.

Bibliografía

Fuentes

· Ariza, S. [et al.] (2014). Sobre el no ser, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Filosofía, Bogotá, Colombia.

· Chialva, Ivana Selene [et al.] (2021). Encomio de Helena: Gorgias, Santa Fe, Ediciones UNL, pp. 59-96 [bilingüe anotado].

· Melero Bellido, Antonio (1996). Sofistas. Testimonios y Fragmentos, Madrid, Gredos, pp. 211-223.

Estudios

· Divenosa, M. (2006) “Protágoras de Abdera: sentido y fuerza de la ley”, en S. Maceri (comp.), Sobre el espíritu platónico de las leyes, Buenos Aires.

· Mársico, C. (2005) “Argumentar por caminos extremos. La imposibilidad de pensar lo que es. Gorgias y la instauración del criterio de verdad como coherencia de enunciados”, en El lenguaje como problema entre los griegos. ¿Cómo decir lo real? Buenos Aires, Altamira, pp. 52-65.

Alejandro Mauro Gutiérrez

Licenciado en Filosofía (UNSAM); becario doctoral CONICET; ha realizado especialidades en Philosophy and the sciences: Introduction to philosophy of Physical Sciences (The Edinburgh University) y en Philosophy of science (University of Pennsylvania). Investigador en el Centro Ciencia y Pensamiento (ECyT-IDAES-HULM-UNSAM) en manipulación genética, inteligencia artificial, big data e hiperdigitalización del mundo. Ha sido co-creador y co-director de la Revista de Filosofía Symploké (Lectura Mundi-UNSAM).