Un “paso atrás” con Maquiavelo, es decir, ir más allá de lo que se ha pensado y escrito sobre un pensador, advirtiendo la necesidad de arriesgarse a fin de identificar la potencia de aquello que, con Maquiavelo, aun no ha sido pensado. Y por ello, en tanto que demanda al pensamiento, se presenta siempre bajo una pátina de novedad.

Un “paso atrás” que nos revela la actualidad, la vigencia de un pensador que, en pleno siglo XVI, supo reconocer la autonomía de lo político, su fuerza vital, agonística y plural en la vida de los pueblos y de quienes los gobiernan. Un “paso atrás” que, por otra parte, se presenta como una necesidad en las repúblicas cuando se apartan de los principios que le han dado origen. Volver a la sabiduría de los antiguos, de los que nos precedieron. Los sabios con los cuales, según relata en una conocida carta a su amigo Francesco Vettori, se encuentra cada noche en su biblioteca, con los que dialoga sobre los acontecimientos de su época. Con ellos, agrega, “olvido toda aflicción, no temo la pobreza, no me espanta la muerte: todo yo me transfiero en ellos”.

Se trata, en suma, de conocer los secretos de la vida en común: del vivere político. Y en este sentido, Maquiavelo se nos presenta como un contemporáneo. Contra cualquier certificado de defunción que caprichosa y apresuradamente se quiera extender a un pensador, el “paso atrás” nos invita al desafío de “dialogar” con un pensador que, en esta coyuntura, aun tiene mucho para revelarnos: Experiencia en la cual, transferimos, y somos transferidos por su obra.

“El tiempo trae todo consigo”. Bajo estas palabras de Maquiavelo, podemos encontrar una pista sobre la cuestión de la temporalidad y el vivere politico. El tiempo como ámbito de intervención, a través de la virtù, para la fundación de la ciudad; lo cual requiere de saber reconocer la ocasión como “tiempo propicio” para la acción política. Y el tiempo como ámbito de institución de leyes que aseguren la continuidad de un ordenamiento político. En ambos casos, se revela la sabiduría de “los tiempos” para identificar los momentos precisos para intervenir en una realidad incierta e inestable, como es la de la vida política. Por ello, se puede observar como la necesidad y la contingencia asumen una dimensión vital y realista para leer los acontecimientos e intervenir en la realidad política. De esta forma, el conocimiento de la historia y su utilidad para infundir virtudes y costumbres será una clave para interpretar la “acción” y la “institución” política. El propósito de este curso será llevar a cabo, en cuatro encuentros, una lectura de las dos más grandes obras de Nicolás Maquiavelo, El Príncipe y de los Discursos sobre la Primera Década de Tito Livio, bajo el prisma de la temporalidad y atendiendo a las relaciones entre tiempo y ocasión, necesidad y contingencia, virtù y fortuna.

CONTENIDOS:

1. El pensamiento y la obra de Nicolás Maquiavelo. Introducción a El Príncipe. Las lecturas antimaquiavelinas. Interpretaciones de El Príncipe (Gramsci, Leo Strauss, Althusser, Lefort).

2. La acción como intervención en el tiempo: Virtù y Fortuna. El conocimiento de la historia y el ejemplo de los grandes hombres. Adquisición y conservación del poder: el tiempo oportuno y la ocasión.

3. Introducción a los Discursos sobre la Segunda Década de Tito Livio. La instauración y fundación del orden político. Los ciclos de generación y corrupción. La teoría de los humores.

4. El tiempo de la República. La vida de los principios y la temporalidad de los conflictos. La desunión. Memoria y olvido. Para entender el significado de la expresión “el tiempo trae todo consigo”.

BIBLIOGRAFÍA

Maquiavelo, Nicolas, El Príncipe. Introducción, traducción y notas de Antonio Tursi. Bs. AS.: Biblos, 2003.

--------------------------, Discursos sobre la primera década de Tito Livio.

--------------------------, Epistolario 1512-1527. Traducción, edición y notas de Stella Mastrángelo. México: Fondo de Cultura Económica, 2016.

Althusser, Louis, Maquiavelo y nosotros. Barcelona: Akal,

Chabod, Frederic, Estudios sobre MAquiavelo. México: Fondo de Cultura Económica, 1994.

Del Lucchese, Filippo, The Political Philosophy of Niccolò Machiavelli. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2015.

Gramsci, Antonio, Notas sobre Maquiavelo, sobre la política y el Estado moderno. Bs. As.: Nueva Visión, 2003.

Lefort, Claude, Maquiavelo. Lecturas de lo político. Madrid: Trotta, 2010.

Morfino, Vittorio, Il tempo e l’occasione. L’incontro Spinoza – Machiavelli. Milano: Led, 2002.

Pocock, J. El momento maquiavelico. Madrid: Tecnos, 2002.

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