“–En tal caso, de aquellos que contemplan las múltiples cosas bellas, pero no ven lo Bello en sí ni son capaces de seguir a otro que los conduzca hacia él, o ven múltiples cosas justas pero no lo Justo en sí, y así con todo, diremos que opinan acerca de todo pero no conocen nada de aquello sobre lo que opinan.

“–Necesariamente.

“–¿Qué diremos, en cambio, de los que contemplan las cosas en sí y que se comportan siempre del mismo modo, sino que conocen, y que no opinan?”

Platón. República. Libro V.

PROGRAMA

Clase 1

Breve historia de la verdad antes de la filosofía (socrático-platónica).

Clase 2

¿Puede decir verdades alguien que no cuenta con un saber? ¿En manos de quién deben estar la poesía y la retórica?

Clase 3

¿Quiénes eran los aedos, rhētores y poetas (antes de la filosofía socrático-platónica)?

Clase 4

La concepción platónica del poeta: ¿inspirado o técnico? ¿Por qué ambas son negativas para Platón?