Se habla mucho de resiliencia. Se describe como la virtud del hombre que ha entendido cómo funciona el mundo. Nada puede romper el material resistente, porque es capaz de absorber cualquier golpe y resistirlo, así como el metal resiste el impacto y vuelve a su forma original. Todos los medios hablan de ello en estos términos, es recurrente en los discursos de los gobernantes, abunda en narrativas sobre la comunidad. Pero la resiliencia es un cuento de hadas, nos dice Diego Fusaro. Un cuento antes de dormir cantado para aturdirnos y hacernos conciliar el sueño. Es una pesadilla que amenaza nuestro futuro.

El hombre resiliente es el sujeto ideal. Está contento con lo que hay porque cree que es todo lo que puede haber. No sabe nada grandioso por qué luchar y en qué creer. Ha abandonado sus ideales y se las arregla, convenciéndose de que su tarea, su misión, es aceptar un destino inevitable. De hecho, se le hace pensar que es precisamente en la pasividad como puede dar lo mejor de sí mismo.

Es una vieja historia. Quienes están en el poder siempre nos han pedido que suframos en silencio, que aguantemos con estoica resiliencia para poder actuar sin se molestados. Pero en los últimos años nos ha pedido aún más: el Plan Nacional de Recuperación y Resiliencia de Mario Draghi es un claro ejemplo, pero ya en 2013 “dinamismo resiliente” era la consigna del Foro Económico Mundial. Porque, por supuesto, la resiliencia es un perfil psicológico, pero también una actitud política. Los ciudadanos están llamados a hacer suya la virtud de adaptarse sin reaccionar ante las distorsiones invocando el cambio. ¿No es el sueño indescriptible de todo amo gobernar a esclavos dóciles y dóciles? Sin embargo, “vivir significa trabajar para cambiar el mundo con los propios pensamientos y acciones”, escribe el autor: una verdadera llamada a las armas. “Recuperemos nuestras pasiones aniquiladas por esta docilidad. Frangar, no flectar.”