“No deberíamos reírnos de la gente que se enamora de una máquina. Nos pasará a todos.” (Kate Darling, experta en ética de la robótica)

“La oposición erigida entre 'cultura' y 'técnica', entre hombre y máquina, es falsa y sin fundamentos; sólo recubre ignorancia o resentimiento, enmascarados detrás de un humanismo fácil.” (Gilbert Simondon, filósofo y psicólogo)

“No nos convertimos en autómatas por el hecho de ser trabajadores, sino que nos convertimos en trabajadores (y más recientemente en trabajadores del 'clic') por el hecho de ser autómatas.” (Dardo Scavino, filósofo)

¿Qué misteriosa razón lleva a la Inteligencia Artificial a ocupar la primera plana en revistas prestigiosas, anunciando que cambiará la forma de entender el mundo y, al mismo tiempo, levanta voces airadas que la vinculan con un posible evento de extinción humana?

Entre la dependencia a los dispositivos electrónicos (tecnofilia) y el miedo a un deshumanizante dominio cibernético (tecnofobia), buscamos una descripción meditada sobre el modo de existencia de los objetos técnicos.

Mientras las máquinas se revelan abiertas al misterio, la humanidad busca codificarse como “autómatas dirigidos por la propaganda”. Una senda que une los “robots de Aristóteles”, los “ciborgs de Heidegger” y los “ejércitos de trolls” de las campañas electorales.

Temas a tratar:

· Una mirada amorosa sobre los objetos técnicos (no exenta de temor y temblor).

· Aprendizaje profundo y redes neuronales artificiales: una introducción a su tecnología. Nada habrá fuera del dato.

· Plataformas amables, muy bien documentadas y, según dicen, un poco mentirosas, que en breve serán indistinguibles (y un poco después, superiores) a las formas orgánicas que las precedieron.

· Máquinas desconocidas, raras, abiertas al misterio frente al tallado electrónico de identidades y la entrega de “datos bio-métricos” a cambio de gubernamentalidad algorítmica. ¿Es posible pasar del “emplazamiento” tecno-teológico a un “re-emplazamiento” por medio de la tecno-diversidad?

Bibliografía:

· El modo de existencia de los objetos técnicos de Gilbert Simondon.

· Máquinas filosóficas de Dardo Scavino.

· Fragmentar el futuro de Yuk Hui.

· Las palabras en las cosas. Saber, poder y subjetivación, entre algoritmos y biomoléculas de Pablo “Manolo” Rodríguez.