El curso propone una aproximación a la esencia de la tradición sapiencial a partir del texto del Bhagavad Gita. Más allá de su pertenencia a la civilización del hinduismo, se trata de una profundísima cosmovisión del ser humano y su relación con el principio divino que anida en el fondo de su ser. Por eso pertenece a la raigambre de la Tradición Primordial como tesoro simbólico de la humanidad.

Desde hace décadas la acechanza de un sentido perdido en la cultura occidental fue dirigiéndose a la increíble riqueza de la tradición viviente de la India. Muchos de los principales buscadores de Occidente, ansiosos no solo de erudición sino de una potencia transformadora, se nutrieron de esta fuente inagotable (Guénon, Eliade, Jung, Zimmer, Campbell y tantos otros) mientras las prácticas espirituales de la India no han dejado de expandirse en Europa y América a través de la transmisión de antiguos linajes.

La intención de estos tres encuentros reside en una lectura intensiva de algunos pasajes fundamentales en los que se muestra el horizonte trascendente de la acción en este mundo.

DESARROLLO

La tradición de la India. Revelación y Tradición. La constitución civilizatoria: drávidas e indoeuropeos. Los sistemas filosóficos y las prácticas espirituales (Samkhya, Yoga, Vedanta). Los principales textos sapienciales: los Vedas y los Upanishads. La recepción del legado de la India en Occidente. Contextualización de las etapas de la cultura de la India y pervivencia actual de su fuerza espiritual (referencia a estudios y transmisiones contemporáneas).

El Bhagavad Gita. Todo el texto es una revelación: un diálogo entre el príncipe Pandava Arjuna y su guía, el dios Krishna, ante el dilema del príncipe Arjuna en el campo de batalla que representa el mundo humano: el dharma yuddha (o la "guerra justa"). Las palabras de Krishna indican la conducción de la consciencia hacia la realización práctica y operativa.

La vía de la unión del espíritu humano con el divino. El Yoga. Los tres senderos: el del conocimiento, el del amor y el de la acción.

Las sendas hacia lo Absoluto imperecedero. El Atman. La revelación de la forma cósmica. Los gunas, cualidades de la Naturaleza. El Espíritu Supremo.

TODA LA EXPOSICIÓN SE DESARROLLARÁ EN LA LECTURA DE PASAJES SEÑALIZADOS.

SE BRINDARÁ UNA TRADUCCIÓN FIDEDIGNA PARA EL USO DE LOS ASISTENTES.