Fundamentación

El seminario propone aproximar las agendas de las humanidades contemporáneas a los dilemas de la crisis política y civilizatoria que atravesamos, tomando el laboratorio de la Argentina “libertaria” como campo de interrogación y experimentación. Se propone, así, organizar y desplegar en formato seminario las hipótesis fundamentales del libro Fascismo cosplay. Crónicas del desconcierto en el laboratorio argentino, publicado en febrero de este año como un esfuerzo por explorar las formas de la palabra en un tiempo de “policrisis” y ascenso de las ultraderechas, que viene afectando los modos de circulación del sentido, y distorsionando las herramientas tradicionales de la crítica y de la intervención intelectual. En ese contexto, se proponen cuatro encuentros en los que se trabaje cuatro zonas fundamentales del libro. En primer lugar, la manera en que nuevas formas técnicas vienen transformando palabra en un contexto que algunos se atreven a postular como “postalfabético”, dando lugar a perspectivas amenazantes y a nuevas oportunidades en el proceso de transmisión intergeneracional. En segundo lugar, definimos el “fascismo cosplay” como neofascismo en tiempos de posverdad, que logra articular rasgos que hasta no hace mucho habrían resultado contradictorios: el horizontalismo autoritario de la “rebelión del público” y el escepticismo fanático propio de las formas negacionistas de la consciencia contemporánea. En tercer lugar, mostraremos que la actual crisis del progresismo no se debe a la crisis de sus banderas, sino a la defección de la voluntad política de sus representantes. Apostamos, entonces, por volver a anclar sus luchas en una crítica sistémica del capital, ajena a toda política de las identidades “woke”. Por último, proponemos que la disputa entre ilustración oscura e ilustración radical puede sintetizar la gigantomaquia a la que asistimos, en torno al vacío nihilista que atraviesa como un rayo enceguecedor la consciencia pública del presente.

Encuentro 1 (miércoles 19 de agosto)

¿Postalfa?: experimentar en tiempos de hipermediatización

Partimos postulando la necesidad de encarar las transformaciones de este tiempo sin nostalgia y con espíritu experimental. El diagnóstico de estar viviendo un tiempo “postalfabético” está generando formas de pesimismo que empantanan al pensamiento en la melancolía. Mostramos que el pánico moral existió cada vez que las transformaciones técnicas vinieron a patear el tablero de la cultura, y utilizaremos la figura de Walter Benjamin como ejemplo emblemático de un tiempo análogo al nuestro, en el corazón del modernismo, y en el que confluían transformaciones técnicas, crisis económica y convulsiones políticas autoritarias. La apuesta benjaminiana esquivó toda nostalgia, adivinó el final del libro, y se adentró en las posibilidades y estrategias de una palabra pública transformada, modulando astucia y tácticas de infiltración.

Materiales

Luis I. García, Fascismo cosplay, selección. // Walter Benjamin, Calle de dirección única, selección.

Encuentro 2 (miércoles 26 de agosto)

Fascismo cosplay: horizontalismo autoritario y negacionismo conspiranoico

El laboratorio argentino se modula como “fascismo cosplay”, un paradójico neofascismo de la posverdad. ¿Cómo es posible este engendro? Proponemos definirlo a partir dos figuras contradictorias propias de la descomposición de la conciencia en nuestro presente: la horizontalidad autoritaria y el escepticismo fanático. Por un lado, la crisis de la verticalidad de la circulación de la palabra en tiempos de sociedad industrial ha dado lugar a un descrédito de las jerarquías, y al advenimiento de un horizonte nihilista que pudo ser aprovechado por derecha o por izquierda, pero siempre bajo el mismo signo de época: la nada que lo consume todo, la imposibilidad de proponer construcciones positivas, la volatilidad como signo de época. Junto a esto, postulamos al negacionismo como modelo de la descomposición de la consciencia en tiempos de posverdad, hechos alternativos y conspiranoia.

Materiales

Luis I. García, Fascismo cosplay, selección. // Martin Gurri, La rebelión del público. La crisis de la autoridad en el nuevo milenio, selección. // Donatella di Cesare, Si Auschwitz no es nada. Contra el negacionismo, selección. // Giuliano da Empoli, Los ingenieros del caos, selección.

Encuentro 3 (miércoles 2 de septiembre)

“Progresismo” reloaded: nunca fuimos woke

Desarrollaremos esta hipótesis fundamental: la crisis actual del progresismo no se debe a la orientación de sus políticas, sino a la falta de voluntad para llevarlas a cabo. En este sentido, desplegaremos una mirada muy crítica de lo que las ultraderechas vienen sosteniendo sobre los progresismos: que han devenido “woke”, luchas minoritarias por identidades que no logran conectar con las auténticas demandas de la sociedad. Contra esta idea, desarrollaremos la apuesta fundamental del libro: la necesidad de reconectar las banderas progresistas con la crítica sistémica del capital, en lo que Nancy Fraser llamó las críticas extra-económicas a capital, sin las cuales no podría sostenerse la crítica a la explotación económica.

Materiales

Luis I. García, Fascismo cosplay, selección. // Nancy Fraser, Capitalismo caníbal, selección

Encuentro 4 (miércoles 9 de septiembre)

Gigantomaquia en torno a un vacío: ilustración radical vs. “ilustración oscura”

Queremos terminar con el punto de fuga acaso más relevante de este presente: la tensión entre ilustración oscura e ilustración radical. Nos resistimos a pensar que la disputa se juegue hoy entre Peter Thiel y el Vaticano. Por el contrario, creemos que la verdadera resistencia al neofascismo surgirá del propio suelo profano y moderno de donde surgió el horizonte tecno apocalíptico, pero desde una reintegración de la voluntad política en la ecuación. Si “ilustración oscura” nombra la subsunción de la emancipación bajo la eficacia, la “ilustración radical” vuelve a poner las jerarquías bajo el signo de la soberanía popular, y sitúa la revolución política siempre como conductora de la revolución científico-técnica.

Materiales:

Luis I. García, Fascismo cosplay, selección. // Nick Land, Ilustración oscura, selección. // Marina Garcés, Nueva ilustración radical, selección.

Bibliografía

Benjamin, Walter (1987), Dirección única, Bs. As., Alfaguara.

Da Empoli, Giuliano (2020), Los ingenieros del caos, Madrid, Anaya.

Di Cesare, Donatella (2023), Si Auschwitz no es nada. Contra el negacionismo, Bs. As., Katz.

Fraser, Nancy (2023), Capitalismo caníbal. Qué hacer con este sistema que devora la democracia y el planeta, y hasta pone en peligro su propia existencia, Bs. As., Siglo XXI.

Garcés, Marina (2017), Nueva ilustración radical, Barcelona, Anagrama.

García, Luis I. (2026), Fascismo cosplay. Crónicas del desconcierto en el laboratorio argentino, Bs. As., Caja Negra.

Gurri, Martin (2023), La rebelión del público. La crisis de la autoridad en el nuevo milenio, Bs. As., Adriana Hidalgo.

Land, Nick (2022), La ilustración oscura, Materia Oscura.

Sobre el docente

Luis Ignacio García (Córdoba, 1978) es docente y ensayista. Es Doctor, Licenciado y Profesor en Filosofía por la Universidad de Córdoba. Profesor Titular Regular en la Facultad de Filosofía y Humanidades (en la cátedra Estética y crítica literaria moderna), y Adjunto Regular en la Facultad de Ciencias Sociales (en la cátedra Concepciones filosóficas). Es Investigador Independiente en el CONICET. Trabaja en las zonas fronterizas entre estética, teoría política y filosofía contemporánea, en relación a debates del presente. Abordó problemas de historia intelectual argentina y se interesó en las tensiones culturales de la postdictadura. Ha escrito sobre arte y memoria, sobre duelo y pandemia, y más recientemente sobre discursos de odio y ascenso de las ultraderechas. Ha dirigido múltiples proyectos y programas de investigación, y se ha involucrado en distintas iniciativas editoriales y curatoriales. Ha ocupado distintos cargos de gestión académica e institucional. Entre sus principales trabajos se cuentan los libros Fascismo cosplay. Crónicas del desconcierto en el laboratorio argentino (Caja Negra, 2026), La hora del diamante. Diario de un duelo (Los Ríos, 2023), La Babel del odio. Políticas de la lengua en el frente antifascista (Biblioteca Nacional, 2021), La comunidad en montaje. Imaginación política y postdictadura (Prometeo, 2018), entre otros.